Geiger, Abraham
Geiger, Abraham. Dr. phil. Rabbiner. Theologe und Hebraist. * 24.5.1810 Ffm., † 23.10.1874 Berlin.
Sohn des Vorsängers Michael Lazarus G. (ca. 1756-1823) und dessen Ehefrau Rösgen, geb. Wallau (1768-1856). Vater von Berthold und Ludwig G.
Erhielt seit seinem vierten Lebensjahr Privatunterricht in der hebräischen Sprache und der jüdischen Religion, zunächst bei seinem Vater und bei seinem älteren Bruder Salomon G. Später gefördert von Rabbi Ahron Fuld und Wolf Heidenheim. Beeinflusst durch die Lehren Johlsons und Michael Creizenachs. Nachdem G. die für das Studium der jüdischen Theologie erforderlichen rabbinischen Kenntnisse erworben hatte, bezog er 1829 für ein Semester die Universität Heidelberg, dann bis 1832 die Universität Bonn zum Studium der Philosophie, der Orientalistik sowie der semitischen und arabischen Sprachen. Von 1832 bis 1838 Rabbiner und Dozent in Wiesbaden. Seit 1839 Rabbiner in Breslau. 1863 als Nachfolger Leopold Steins berufen, wirkte G. bis 1869 als Rabbiner der liberalen Hauptsynagoge in Ffm. Er verfolgte seinen bereits in Breslau gefassten Plan zur Gründung einer Hochschule für jüdische Wissenschaften in Ffm. weiter und erhoffte sich dafür die Unterstützung der Rothschilds. Er versuchte, den Rat der Stadt und 1866 auch Patow für die Gründung einer Universität in Ffm. zu gewinnen (möglicherweise als Ersatz für die Universität Marburg, deren Schließung beabsichtigt war), die dann eine jüdisch-theologische Fakultät beinhalten sollte. Da alle seine Bemühungen in dieser Richtung erfolglos blieben, nahm G. einen Ruf nach Berlin gern an, weil er sich dort bessere Chancen zur Verwirklichung seiner Pläne ausrechnete. Tatsächlich gelang ihm in Berlin, wo er seit 1870 bis zu seinem Tod Rabbiner war, die Gründung der „Hochschule für die Wissenschaft des Judenthums“ (eröffnet 1872), an der er selbst als Dozent wirkte.
G. wird als der bedeutendste jüdische Theologe liberaler Prägung des 19. Jahrhunderts in Deutschland angesehen. Als Führer des Reformjudentums gehörte er allerdings einer gemäßigten Richtung an, weshalb er Gegner des radikalen Ffter Reform-Vereins war. G. vertrat eine Entwicklung des Judentums und war somit für Reformen der Gebräuche unter Beibehaltung des historischen Kerns des Judentums. Mitglied der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft. Jugendbekanntschaft mit Samson Raphael Hirsch, der später als Vertreter der orthodoxen Richtung sein schärfster Gegner wurde. Befreundet mit Jakob Auerbach und Raphael Kirchheim.
Mitbegründer der Wissenschaft des Judentums. Umfangreiche Forschungen auf diesem Gebiet, u. a. zu Bibel, Mischna, der jüdischen Literatur des Mittelalters und der hebräischen Sprache.
Zahlreiche Schriften, darunter seine Hauptwerke „Urschrift und Übersetzungen der Bibel in ihrer Abhängigkeit von der inneren Entwicklung des Judenthums“ (1857) und „Vorlesungen über das Judenthum und seine Geschichte“ (3 Bde., 1864/71).
Gründer und Herausgeber der „Wissenschaftlichen Zeitschrift für jüdische Theologie“ (1835-47) und der „Jüdischen Zeitschrift für Wissenschaft und Leben“ (1862-75).
Eine Biographie G.s (1910) wurde von seinem Sohn Ludwig G. verfasst.
Erhielt seit seinem vierten Lebensjahr Privatunterricht in der hebräischen Sprache und der jüdischen Religion, zunächst bei seinem Vater und bei seinem älteren Bruder Salomon G. Später gefördert von Rabbi Ahron Fuld und Wolf Heidenheim. Beeinflusst durch die Lehren Johlsons und Michael Creizenachs. Nachdem G. die für das Studium der jüdischen Theologie erforderlichen rabbinischen Kenntnisse erworben hatte, bezog er 1829 für ein Semester die Universität Heidelberg, dann bis 1832 die Universität Bonn zum Studium der Philosophie, der Orientalistik sowie der semitischen und arabischen Sprachen. Von 1832 bis 1838 Rabbiner und Dozent in Wiesbaden. Seit 1839 Rabbiner in Breslau. 1863 als Nachfolger Leopold Steins berufen, wirkte G. bis 1869 als Rabbiner der liberalen Hauptsynagoge in Ffm. Er verfolgte seinen bereits in Breslau gefassten Plan zur Gründung einer Hochschule für jüdische Wissenschaften in Ffm. weiter und erhoffte sich dafür die Unterstützung der Rothschilds. Er versuchte, den Rat der Stadt und 1866 auch Patow für die Gründung einer Universität in Ffm. zu gewinnen (möglicherweise als Ersatz für die Universität Marburg, deren Schließung beabsichtigt war), die dann eine jüdisch-theologische Fakultät beinhalten sollte. Da alle seine Bemühungen in dieser Richtung erfolglos blieben, nahm G. einen Ruf nach Berlin gern an, weil er sich dort bessere Chancen zur Verwirklichung seiner Pläne ausrechnete. Tatsächlich gelang ihm in Berlin, wo er seit 1870 bis zu seinem Tod Rabbiner war, die Gründung der „Hochschule für die Wissenschaft des Judenthums“ (eröffnet 1872), an der er selbst als Dozent wirkte.
G. wird als der bedeutendste jüdische Theologe liberaler Prägung des 19. Jahrhunderts in Deutschland angesehen. Als Führer des Reformjudentums gehörte er allerdings einer gemäßigten Richtung an, weshalb er Gegner des radikalen Ffter Reform-Vereins war. G. vertrat eine Entwicklung des Judentums und war somit für Reformen der Gebräuche unter Beibehaltung des historischen Kerns des Judentums. Mitglied der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft. Jugendbekanntschaft mit Samson Raphael Hirsch, der später als Vertreter der orthodoxen Richtung sein schärfster Gegner wurde. Befreundet mit Jakob Auerbach und Raphael Kirchheim.
Mitbegründer der Wissenschaft des Judentums. Umfangreiche Forschungen auf diesem Gebiet, u. a. zu Bibel, Mischna, der jüdischen Literatur des Mittelalters und der hebräischen Sprache.
Zahlreiche Schriften, darunter seine Hauptwerke „Urschrift und Übersetzungen der Bibel in ihrer Abhängigkeit von der inneren Entwicklung des Judenthums“ (1857) und „Vorlesungen über das Judenthum und seine Geschichte“ (3 Bde., 1864/71).
Gründer und Herausgeber der „Wissenschaftlichen Zeitschrift für jüdische Theologie“ (1835-47) und der „Jüdischen Zeitschrift für Wissenschaft und Leben“ (1862-75).
Eine Biographie G.s (1910) wurde von seinem Sohn Ludwig G. verfasst.
Artikel aus: Frankfurter Biographie 1 (1994), S. 241f., verfasst von: Sabine Hock.
Dieser Artikel wurde noch nicht abschließend für das Frankfurter Personenlexikon überarbeitet.
Lexika: Allgemeine Deutsche Biographie. Hg. durch die Historische Commission bei der Königlichen Akademie der Wissenschaften. 56 Bde. München/Leipzig 1875-1912.Jakob Auerbach in: ADB 8 (1878), S. 786-793. | Herlitz, Georg/Kirschner, Bruno: Jüdisches Lexikon. Ein enzyklopädisches Handbuch des jüdischen Wissens. 4 Bde. Berlin 1927-30.JL 2 (1928), Sp. 940-943. | Renkhoff, Otto: Nassauische Biographie. Kurzbiographien aus 13 Jahrhunderten. Wiesbaden 1985, 2., überarb. Aufl. 1992. (Veröffentlichungen der Historischen Kommission für Nassau XXXIX).NB 1985, S. 117, Nr. 686; 1992, S. 222, Nr. 1247. | Neue Deutsche Biographie. Hg. v. d. Historischen Kommission bei der Bayerischen Akademie der Wissenschaften. Bisher 27 Bde. (bis Wettiner). Berlin 1953-2020.Erwähnung in: Zastrau, Alfred: Geiger, Ludwig. In: NDB 6 (1964), S. 144f. | Schrotzenberger, Robert: Francofurtensia. Aufzeichnungen zur Geschichte von Ffm. 2., vermehrte u. verbesserte Aufl. Ffm. 1884.Schrotzenberger, S. 80.
Literatur: Arnsberg, Paul: Die Geschichte der Ffter Juden seit der Französischen Revolution. Hg. v. Kuratorium für Jüdische Geschichte e. V., Ffm. Bearb. u. vollendet durch Hans-Otto Schembs. 3 Bde. Darmstadt 1983.Arnsberg: Gesch. d. Ffter Juden 1983, Bd. III, S. 133-139. | Geiger, Ludwig: Abraham Geiger. Leben und Lebenswerk. Berlin 1910.Geiger: Abraham Geiger 1910. | Kohut, Adolph: Berühmte israelitische Männer und Frauen in der Kulturgeschichte der Menschheit. Lebens- und Charakterbilder aus Vergangenheit und Gegenwart. 2 Bde. Leipzig o. J.Kohut: Berühmte israelit. Männer u. Frauen 2, S. 181.
Quellen: ISG, Dokumentationsmappe in der Sammlung S2 (mit Kleinschriften, Zeitungsausschnitten und Nekrologen zu einzelnen Personen und Familien).ISG, S2/3.982.
GND: 11933304X (Eintrag der Deutschen Nationalbibliothek).
© 2024 Frankfurter Bürgerstiftung und bei dem Autor/den
Autoren
Empfohlene Zitierweise:
Hock, Sabine: Geiger, Abraham. Artikel aus der Frankfurter Biographie (1994/96) in: Frankfurter Personenlexikon (Onlineausgabe), https://frankfurter-personenlexikon.de/node/2619
Stand des Artikels: 6.7.1988
Ein Projekt der Frankfurter Bürgerstiftung
Förderer: Cronstett- und Hynspergische evangelische Stiftung, Stiftung Niederländische Gemeinde Augsburger Confession
Kooperationspartner: Frankfurter Historische Kommission
Projektleitung: Sabine Hock
Herausgeber: Clemens Greve, Sabine Hock
Datenbankprogrammierung: Andreas Bombel
Gestaltung: Anja Müller-Ries
Bildnachweis für die Kopfleiste (v. l. n. r.): Hamman von Holzhausen (Hans Happ nach Conrad Faber von Creuznach/UB Ffm.), Arthur Schopenhauer (ISG), Friedrich Stoltze (ISG), Johann Wolfgang Goethe (Johann Heinrich Lips/FDH-FGM), Max Beckmann (ISG), Bertha Pappenheim (ISG), Eduard Rüppell (Pompeo Marchesi/Archiv der SGN als Dauerleihgabe im HMF/Foto: Sven Tränkner), Paul Ehrlich (ISG), Christian Egenolff (Johann Friedrich Schmidt nach dem Monogrammisten „M“/ISG), Karl der Große (Andreas Artur Hoferick nach Karl Eduard Wendelstadt/Foto: Wolfgang Faust), Franz Adickes (ISG), Liesel Christ (hr-Archiv/Foto: Kurt Bethke), Ernst May (ISG), Georg Philipp Telemann (Valentin Daniel Preisler nach Ludwig Michael Schneider/ISG).
© ab 2014 Frankfurter Bürgerstiftung und für die einzelnen Artikel bei den Autoren und/oder Institutionen.